2023年12月16日，艺术家薛峰个展“当然的档案”在现代唐东谈主艺术中心北京第二空间揭幕。本次展览由崔灿灿经营，展出艺术家完成于2023年的30余件绘图及装配作品。

薛峰，1973年降生于浙江，1997年毕业于中国好意思术学院油画系并任教于好意思院，2017年起责任和生存于深圳。薛峰被以为是新千年一位值得护理的艺术家。他近乎狂欢式的绘图作风和在画布上营造空间的形态为中国现代绘图增添了独有的面貌。

展厅的第一张档案台上，排列了薛峰创作领先的两个泉源。一方面，十几本不同版块的画册，刊登了画家列维坦的经典名作《山地旁》。酷爱酷爱的是，底本灭亡张作品，却在不同的画册中有着判然不同的情愫、质感。另一方面，几十张不同版块的西湖宣传册呈现了灭亡处场所，亦然由于取景、筹备、剪辑、印刷的不同，这处场总计时妩媚，有时亮堂，有时发冷，有时偏暖，它们组成了搭客领先对西湖的联想。

策展东谈主崔灿灿施展谈：“岂论是列维坦的画作，西湖的宣传册，还是黄山迎客松的兴盛照的不同版块，关于灭亡事物互异性的网罗，成为薛峰的爱好和民风。铢积锱累之后，这种网罗、分析与琢磨，无形之中成为薛峰的创作的一部分，并在雷同于档案学、博物志、东谈主类学的对譬如法中，建立了薛峰独有的琢磨视角和责任形态。之后，薛峰关于舆图、地舆、地方、地形、地貌与东谈主文的深爱，又为这批新作明确了地方，对'当然'怎么转译的探寻。”

薛峰的创作总所以成组的形态出现。和传统艺术对单幅“佳作”的追求不同，薛峰的作品和作品之间并非“习作”与“巨作”的主次相关，而是互相的鼓吹、重复、呼应与补充。每件作品都是衬托不雅念的一份例证，不分薄厚，各自承担不雅念意图的一部分结构。

在展厅的布展形态中，这种“成组”的形态，得到了最充分的体现。一个不雅念和论点，在这里被分红不同的论据和档案。档案既是对不雅念的佐证，以酿成一个完好的根据链，又通过新的“档案”对论点进行丰富、延展与延伸。有时候，因为新的论据的出现，领先的不雅点也会发生偏移。

举例在薛峰的《回生》系列中，他所描摹古希腊的亚里士多德、女神、藏地的祥瑞四瑞、15世纪的马丁路德、现代作者伍尔夫，当这些不同期空的东谈主物并置在一皆时，哪些更接近于不灭？他们精神都以何种形态被不息？哪些在阅历了漫长的时分后，又能在改日被反复地“回生”？

和多量艺术家不同，薛峰创作并非平直地描摹。他老是给创作建立一些必要的章程和方法，让法子变得紊乱。领先的图像要通过几轮消解和转译，才气酿成最终的成果。因此，薛峰的作品频频是难以猜想的，它需要一谈谈工序，才气竣事图像与神志。在这个过程中，有艺术家树立的势必，工序和技术的感性，也有飞速的，有时性的机遇。

以《七千万年-9》为例，起始，薛峰在画册上找到一张阿尔卑斯山的图片，用等比线分红一格格的方块；之后，把这些画面上的方块，变成立体的、可组合的木板磨具，像积木雷同打乱它们之间原有的轨则和位置，从头组合成新的山体，薛峰称之为我方造山的过程；然后，这些不同的色块借用工业印刷的工艺、电脑上的色谱，让它产生情愫上的互异，依据范例化的色标来进行颜色的渐变，已酿玉成新的画面结构。在这个过程中，当然成为被分析和转译的对象，制板和印刷的经过成为薛峰借用的语法，当然-工业-本领三者的相关在作品中得以流露。

关于薛峰而言，创造一套制图术的酷爱酷爱，远浩瀚于图像自身。崔灿灿说：“薛峰在过程中获取的乐趣，远比抵达或是获取阿谁最终的图像更为进攻。作品的酷爱酷爱也不是怎么创作一个图像，而是创作过程中念念维的乐趣、分析的留恋、逻辑的错置与有关。某些时候，薛峰的责任室更像一个现代图像技术的执行室，从图像的常识考古、历史陈迹的琢磨比对，到对图片进行电子分析、翻拍、扫描、打印，再到制作模版的雕饰、叠合，材料的遴择、执行、名义的解决，直到羼杂着多样常识、技术、语法的画面的酿成。薛峰效法并纠正了‘技术’怎么生成图像的过程，以松弛现代方针绘图的再现模式，寻找绘图与图像之间的全新相关。”

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展览握续至2024年1月28日足球皇冠公司在哪座城市。